Thuyết minh bài thơ Nhàn (Dàn ý + bài mẫu) – Văn mẫu 10 hay nhất

Tham khảo Lập dàn ý Cảm nhận về bài thơ Nhàn tay tổng hợp đầy đủ dàn ý chung và các bài văn mẫu hay, chi tiết và hay nhất. Thông qua các bài văn mẫu sẽ giúp các bạn hiểu rõ hơn về tác phẩm, cùng tham khảo nhé!

Lập dàn ý cho bài thơ Nhàn

I. Giới thiệu:

– Giới thiệu về nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm

+ Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585) sống gần một thế kỷ đầy biến động của chế độ phong kiến ​​Việt Nam: Lê – Mạc xưng hùng, Trịnh – Nguyễn phân tranh.

+ Ông vạch trần những thế lực đen tối làm đảo lộn cuộc sống của nhân dân, đồng thời bảo vệ trung thành những giá trị của dân tộc qua những vần thơ giàu ngôn từ, giàu hình ảnh.

– Giới thiệu tác phẩm Con Người

+ Đoạn trích trong tập thơ Bạch Vân Quốc ngữ khi tác giả về ở ẩn.

+ Qua bài thơ, nhà thơ đã nêu lên quan niệm sống của một con người, vượt qua những tầm thường xấu xí của cuộc sống bon chen vì danh lợi.

II. Thân hình

* Tên bài thơ: “nhàn nhã”

– Giải trí là cách sống thoải mái, không vướng bận những thứ trong cuộc sống, tận hưởng không gian tươi đẹp

– Hành trình nhàn tản của Nguyễn Bỉnh Khiêm nằm trong quy luật: tìm về với dân, chống lại thường dân với hàm ý vừa kiêu vừa hiểm.

– Với bài thơ “Nhàn” Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thể hiện triết lí sống: Hoà thuận với thiên nhiên, coi thường danh lợi, giữ vững cốt cách thanh cao trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời.

* 2 câu kết bài: Cuộc sống nhàn hạ hiện ra với bao điều thú vị

– Mâm, cuốc, cần câu: Là những công cụ lao động cần thiết, quen thuộc của người nông dân.-> trở thành hiện thân của cuộc sống

– Nguyễn Bỉnh Khiêm trong cuộc sống bận rộn rất giản dị như một người nông dân thực thụ.

– Tác giả yêu thích và tự hào về sở thích đó.

– Hình ảnh thơ được nêu lên trong đoạn thơ thật độc đáo, mang lại sự bình lặng của nhà thơ trong cuộc sống nhàn tản thực sự.

– suy nghĩ của ông không tách rời khỏi quan điểm của con người, một con người chọn cuộc sống ẩn sĩ như một lý do của chính mình.

* 2 câu thực: nhà thơ khẳng định thái độ sống dũng cảm.

– Phân biệt rõ nhà thơ với ai, sở thích gì?

– Phép tương phản chuẩn mực đã tạo ra hai đối cực: một bên là nhà thơ tự hào xưng Ta, một bên là Người; một bên là sự ngu ngốc của tôi, một bên là sự khôn ngoan của bạn; Một nơi yên tĩnh nơi có một sự náo động. -> khẳng định thái độ sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm

-> Thực ra ngu – khôn chính là thói thực dụng ích kỉ biến con người thành tầm thường, lôi kéo con người vào dục vọng.

– Nhà thơ cảm nhận hết vẻ đẹp của cuộc sống nhàn tản

-> thái độ tự tin vào sự lựa chọn của chính mình, mỉa mai quan niệm đông đúc của con người.

* 2 văn bản: Tất cả vẻ đẹp của cuộc sống nhàn nhã

– Được thiên nhiên ưu đãi với bốn mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông

– Khác với lối hưởng thụ vật chất đắm chìm trong vinh hoa, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã biết hưởng thụ những ưu đãi của thiên nhiên một cách hào phóng với tấm lòng chan hòa với thiên nhiên.

– Cuộc sống ấy mang dấu ấn trốn đời thoát ly thế gian, tiêu biểu cho quan niệm “độc bản sắc” của nhà Nho.

-> hòa hợp với thiên nhiên một cách sang trọng bằng tất cả sự hồn nhiên của trái tim mình

Cành tre, búp măng, ao sen còn mang ý nghĩa tượng trưng gắn với phẩm chất cao đẹp của người thanh liêm, sống không hổ thẹn trong lòng.

* 2 câu kết bài

– Vay mượn kinh điển một cách rất tự nhiên, Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện thái độ dứt khoát đoạn tuyệt với danh lợi.

– Đời sống của những kẻ chạy theo danh lợi mà ông căm ghét và lên án trong nhiều bài thơ viết về con người.

-> Xem giàu sang là ước mơ cũng là cách nhà thơ chọn để sống gần gũi, sẻ chia với nhân dân.

-> điểm nhìn của Con Người được đẩy lên đến đỉnh điểm.

III. Kết thúc

– Tóm tắt nội dung: Bài thơ là kinh nghiệm sống, là bản lĩnh cứng cỏi của một con người chân chất

– Cho biết ý kiến ​​của bạn về điểm này: đồng ý hay không?

– Liên hệ bản thân: Xây dựng cho mình lối sống giản dị để tâm hồn cao đẹp, góp phần hoàn thiện nhân cách, xây dựng xã hội, đất nước.

Bài văn mẫu thuyết minh bài thơ Nhàn

Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585) sống trong gần một thế kỷ đầy biến động của chế độ phong kiến ​​Việt Nam: Lê – Mạc xưng hùng, Trịnh – Nguyễn phân tranh. Trong những chấn động làm rạn nứt những mối quan hệ cơ bản của chế độ phong kiến, ông vừa vạch trần những thế lực đen tối làm đảo lộn đời sống nhân dân, vừa trung thành bảo vệ những giá trị đạo đức tốt đẹp bao đời nay. Hiện nay. Bài thơ giàu chất triết lí về nhân sinh quan, với thái độ sâu sắc của một nhà Nho lớn. Nhàn là bài thơ Nôm nổi tiếng của nhà thơ nêu lên quan niệm sống của một ẩn sĩ cao thượng, vượt qua những tầm thường xấu xí của cuộc sống bon chen vì danh lợi.

Nhà thơ đã nhiều lần đứng trên lập trường đạo đức Nho giáo để bộc lộ quan niệm sống của mình. Những suy tư này có quan hệ mật thiết với những quan niệm đạo đức của con người, thể hiện cái nhìn lành mạnh về cuộc sống giữa một thế giới cuồng nhiệt. Giải trí là cách quen thuộc của Nho giáo để đối diện với thực tại, thoát ly cuộc sống trần tục, tìm niềm vui trong thiên nhiên, giữ mình trong sạch. Hành trình nhàn tản của Nguyễn Bỉnh Khiêm nằm trong quy luật đó, tìm đường về với dân, chống lại bọn thường dân với hàm ý vừa kiêu vừa hiểm. Cuộc sống nhàn hạ hiện ra với bao điều thú vị:

Quả mận, cái cuốc, cần câu Làm thơ dù ai vui

Ngay trước mắt người đọc sẽ hiện ra một Nguyễn Bỉnh Khiêm mộc mạc trong bộn bề lo toan như một người nông dân thực thụ. Nhưng đó là cách Nho sĩ chọn cách hưởng thụ nhàn tản, tìm về cuộc sống “cá, bống, canh, lạt” như một cách dứt khoát đối lập với những thú vui khác, để khẳng định sự cao thượng. hoàn toàn từ cuộc sống đất nước này! Hình ảnh thơ được miêu tả trong bài thơ thật độc đáo, mang lại sự bình lặng của nhà thơ trong cuộc sống nhàn tản. Thực ra, sự hiện diện của cành mai, cây mai, chiếc cần câu chẳng qua chỉ là một cách tô điểm cho cuộc phiêu lưu ở thế giới bên kia của nhà thơ. Những công cụ lao động quen thuộc của người bình dân trở thành hiện thân của cuộc sống thoát khỏi những lo toan trần tục. Đằng sau những liệt kê của nhà thơ, chúng ta thấy rằng suy nghĩ của ông không tách rời khỏi cái nhìn của mọi người về một người đàn ông đã chọn cuộc sống ẩn sĩ vì những lý do riêng của mình. Trạng Trình đã thấy rằng nhân sinh chứa đựng vẻ đẹp cao siêu, triết lý nhân sinh bền vững. Đó cũng là cơ sở để nhà thơ khẳng định một thái độ dũng cảm:

Tôi ngốc nghếch, tôi đang tìm một nơi bình yên. Người khôn ngoan tìm một nơi để đi

Hai câu thực là một cách phân biệt rõ ràng giữa nhà thơ và nhà lạc thú về ranh giới nhận thức cũng như chỗ đứng của họ trong cuộc sống. Sự tương phản chuẩn mực đã tạo nên hai thái cực đối lập: một bên là nhà thơ tự hào ca ngợi Ta, bên kia là Người; một bên là sự dại dột của Ta, một bên là sự khôn ngoan của bạn; Một nơi yên tĩnh nơi có một sự náo động. Đằng sau những phép đối ấy là những hàm ý hình thành nên phép đối khẳng định thái độ sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Chính nhà thơ đã nhiều lần định nghĩa dại – khôn bằng cách nói ngược này. Vì người ta dùng ngu – khôn để tính toán, tranh giành thiệt hơn, nên thực chất ngu – khôn là thứ thực dụng ích kỷ biến con người thành tầm thường, lôi kéo con người vào những dục vọng thấp hèn. hèn nhát. Mượn cách diễn đạt này, nhà thơ thể hiện một địa vị cao hơn và đối lập với những kẻ mù quáng vì bụi phù phiếm giữa thời loạn lạc. Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng là người chủ động tìm nơi yên tĩnh – không khói bụi. Nhưng khác với câu nói xưa của Khuất Nguyên “Thiên hạ thức, ta say” đầy u uất, Trạng Trình cười nhạo thói đời bằng nụ cười thầm lặng mà cay đắng, phê phán cả một xã hội. Hội chạy theo danh lợi, với tư thế của người ngay thẳng, không ham những trò khôn và dại. Chính vì vậy mà nhà thơ cảm nhận được hết vẻ đẹp của cuộc sống nhàn tản:

Mùa thu ăn măng, mùa đông ăn mầm Xuân tắm hồ sen, hạ tắm hồ sen

Khác với lối hưởng thụ vật chất đắm chìm trong vinh hoa, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã biết hưởng thụ những ưu đãi của thiên nhiên một cách hào phóng với tấm lòng chan hòa với thiên nhiên. Tận hưởng sự ưu đãi của thiên nhiên trong bốn mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông, nhà thơ cũng như được tiếp thu những tinh hoa của đất trời để gột rửa mọi ưu tư, phiền muộn. Cuộc sống ấy mang dấu ấn của sự trốn tránh cuộc sống thế tục, tiêu biểu cho quan niệm “nhất thời nhất thời” của Nho giáo. đồng thời gần gũi với triết lý “phi thường” của Lão giáo, “thoát tục” của Phật giáo. Nhưng gác lại những triết lý siêu hình, ta nhận ra con người nghệ sĩ đích thực của Nguyễn Bỉnh Khiêm, hòa hợp với thiên nhiên một cách sang trọng bằng tất cả sự hồn nhiên của trái tim. Không chỉ vậy, hình ảnh măng non, búp măng, đầm sen còn mang ý nghĩa tượng trưng gắn liền với phẩm chất cao quý của một người sống trọng nghĩa khí, sống không hổ thẹn trong lòng. Hòa hợp với thiên nhiên là một người chồng của Tuyết Giang đang sống theo Thiên Lương. Quan niệm của nhà thơ về chữ nhàn được phát huy đầy đủ qua lời khẳng định:

Rượu để cây ta uống Thấy phú quý như giấc mộng

Mượn điển cố một cách rất tự nhiên, Nguyễn Bỉnh Khiêm nói lên thái độ sống của mình là dứt khoát đoạn tuyệt với danh lợi. Quan niệm ấy vốn gắn với Đào – Trang, mang ý nghĩa yếm thế tiêu cực, nhưng đặt trong thời đại mà nhà thơ đang sống lại bộc lộ ý nghĩa tích cực. Cuộc đời của những kẻ chạy theo danh lợi mà ông căm ghét và lên án trong nhiều bài thơ về thân phận con người của ông:

Ở vị trí mới này hoặc những kẻ xấu Giàu có là xa xỉ, khó bỏ.

(Thói quen cuộc sống)Của cải và quyền thế đối với Nguyễn Bỉnh Khiêm chỉ là cuộc sống của một lũ bịp bợm, giẫm đạp lên nhau để sống. Chúng là một đàn chuột lớn, chuyên hãm hại những người mà ông vô cùng căm ghét và lên án trong bài thơ Tăng Chí (Đám Chuột Ghét). Vì vậy, có thể hiểu rằng, thái độ coi giàu sang là ước mơ cũng là cách nhà thơ chọn con đường sống gần gũi, sẻ chia với nhân dân. Nếp sống thanh đạm nhưng cao thượng của người bình dân rất được trân trọng vì nó mang lại sự thanh thản cũng như giữ cho nhân cách không bị vấy bẩn trong một xã hội chạy theo sức mạnh của đồng tiền. Cội nguồn triết học của Nguyễn Bỉnh Khiêm gắn liền với quan niệm sống lành mạnh tốt đẹp của nhân dân.

Bài thơ Nhàn chứa đựng tất cả triết lí, tình cảm, trí tuệ của Nguyễn Bỉnh Khiêm, bộc lộ đầy đủ một nhân cách của một vĩ nhân ở ẩn, tìm cách trở về với thiên nhiên và cuộc sống của con người để triệt để tiêu diệt chúng. để chiến đấu với nó. với xã hội phong kiến ​​đang trên đà suy vong. Bài thơ là kinh nghiệm sống, là bản lĩnh cứng cỏi của một con người chân chính.

Qua dàn ý và một số bài văn mẫu Thuyết minh về bài thơ Nhàn tiêu biểu Đại học Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội Được tuyển chọn từ những bài viết của học sinh xuất sắc. Hi vọng các bạn sẽ có những giờ học Văn vui vẻ và bổ ích!

Đăng bởi: Đại học Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội

Chuyên mục: Điểm 10

Bạn đã xem bài viết Thuyết minh về bài thơ Nhàn (Dàn ý + bài văn mẫu) – 10 bài văn mẫu hay nhất có giải được vấn đề bạn tìm ra chưa?, nếu chưa hãy comment thêm nhé. Tự sự về bài thơ Nhàn (Dàn ý + bài văn mẫu) – 10 bài văn mẫu hay nhất bên dưới để https://vietabinhdinh.edu.vn/ chỉnh sửa & hoàn thiện nội dung tốt hơn phục vụ bạn đọc! Cảm ơn bạn đã ghé thăm website của trường Đại học Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội

Nhớ để nguồn bài viết này: Thuyết minh bài thơ Nhàn (Dàn ý + bài mẫu) – Văn mẫu 10 hay nhất của website vietabinhdinh.edu.vn

Chuyên mục: Giáo dục